ফরাসী বিপ্লবের অন্যতম মহানায়ক রুশোর একটি কথা দিয়ে শুরু করতে চাই। তিনি বলেছেন, ‘মানুষ স্বাধীনভাবে জন্মগ্রহণ করে কিন্তু তাকে সর্বত্র শৃঙ্খলিত অবস্থায় দেখতে পাওয়া যায়।’ সেই পরাধীনতার শৃঙ্খল থেকে বেরিয়ে
আল্লাহ তাআলা কুরআন কারীমে ইরশাদ করেন, سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ পবিত্রতা ও
আগামী এপ্রিল-মে মাসে পশ্চিমবঙ্গ ও আসামসহ ভারতের পাঁচ রাজ্যের বিধান সভার ভোট। ইতোমধ্যেই ভোটের রাজনীতিতে সরব হয়ে ওঠেছে রাজ্যগুলো। তেতে উঠছে রাজনীতির মাঠ। এর মধ্যে পশ্চিমবঙ্গ ও আসামের ভোটের মাত্রায়
বিজাতীয় অপসংস্কৃতির সয়লাবে যখন আমাদের ছাত্র ও তরুণ সমাজ বিপথগামী হচ্ছিল, নাস্তিক, মুরতাদদের অপতৎপরতায় যখন সমাজ কলুষিত হচ্ছিল, ইসলামের নামে বাতিল আকীদার সাংগঠনিক কার্যক্রম যখন কোমলমতি ছাত্রসমাজকে বিভ্রান্ত করছিল, সর্বোপরি
সকল প্রশংসা মহান আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের পালনকর্তা। অশেষ সালাত ও সালাম তাঁর প্রিয় হাবীব হযরত মুহাম্মদ (সা.) এর উপর। মুসলমান হিসেবে প্রয়োজনীয় জ্ঞানার্জন করা আমাদের প্রত্যেকের জন্য অত্যাবশ্যক। জ্ঞানার্জন
৭ম শতাব্দীর ২য় দশকে আইবেরিয়া উপদ্বীপ তথা বর্তমান স্পেন এবং পর্তুগাল জয় ছিল মুসলিমদের এক ঐতিহাসিক বিজয়। সেনাপতি তারিক বিন যিয়াদের জয় করা স্পেনকে মুসলমানরা নামকরণ করেছিল ‘আন্দালুসিয়া’। ‘আন্দালুস’ শব্দটি
হিন্দুস্তান বর্তমান ভারতীয় উপমহাদেশের ঐতিহাসিক নামগুলির একটি। এর আক্ষরিক অর্থ “সিন্ধু নদের দেশ”। হিন্দুস্তান এসেছে আদি ফার্সি শব্দ ‘হিন্দু’ থেকে। ফার্সি ভাষায় সিন্ধু নদকে বলা হতো হিন্দু নদ। তার সঙ্গে
ইসলাম চির শান্তি ও প্রগতির ধর্ম। মানুষকে ইসলামের কল্যাণের পথে আহ্বান করতে মহান আল্লাহ যুগে যুগে অনেক নবী রাসূল প্রেরণ করেছেন। পৃথিবীতে ইসলামের প্রচারণা শুরু হয় হযরত আদম (আ.) এর
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন, ذٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ- هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ- الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ- وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ- -এটা সেই কিতাব যাতে কোনো
১. মোটিভেশন (প্রণোদনা) আখিরাতের শাস্তির ভয়, জান্নাতের নিআমতের আশা হচ্ছে মানসিক পরিবর্তনের মূল উপাদান। এতে প্রথম শ্রেণির মানুষ যেমন নিজেকে ধরে রাখতে পারে তেমনই দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্তরের মানুষ পারে
