প্রশ্নকারী: শাহাদাত হোসাইন
জবাব: কিস্তিতে মোবাইল ফোন কিংবা অন্য কিছু কেনা জায়িয, তবে শর্ত হলো, চুক্তির সময় এর মূল্য নির্ধারণ করা হবে এবং পরিশোধের মেয়াদকাল নির্ধারিত থাকবে এবং কিস্তিতে কোনো প্রকারের শরীআত পরিপন্থি শর্ত যুক্ত থাকবে না, যথাঃ বিলম্বের ক্ষেত্রে কোন জরিমানা বা সুদ ধার্য করা হবে না। কিংবা সময়ের আগে পরিশোধ করলে মূল্য কমানো হবে না। যদি বিলম্বের কারনে জরিমানা বা সুদ শর্তের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকে কিংবা সময়ের আগে পরিশোধ করলে মূল্য কমানোর শর্ত অন্তর্ভুক্ত থাকে তাহলে সে ক্রয়-বিক্রয় নাজায়িয হবে। অনুরুপ কিস্তি আদায়ে ক্রেতা অসমর্থ হলে ক্রয়-বিক্রয় বাতিল হওয়া অবশ্যম্ভাবী হওয়া অবস্থায় প্রদত্ত সকল অর্থ বাজেয়াপ্ত করার শর্ত যুক্ত থাকা অনুচিত। এ সম্পর্কে সুনান আত তিরমিযী গ্রন্থে বর্ণিত হাদীসে এসেছে-
عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: نَهَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بَيْعَتَيْنِ في بيْعَةٍ- وفي البابِ عن عبدِ الله بنِ عَمْرٍو، وابنِ عُمَرَ، وابنِ مَسْعُودٍ.
حديثُ أبي هُريرةَ حديثٌ حَسنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عندَ أهلِ العِلمِ. وقد فَسَّرَ بَعْضُ أهلِ العِلمِ، قالوا: بَيْعَتَيْنِ في بَيْعَةٍ، أن يَقولَ: أبِيعُكَ هذا الثَّوبَ بِنَقْدٍ بِعَشْرَةٍ، وبِنَسيئةٍ بِعِشْرِينَ، ولا يُفارِقُهُ على أَحَدِ البَيْعَيْنِ، فإذا فَارَقَهُ على أَحدِهِما، فلا بَأسَ إذا كانَتِ العُقْدَةُ على واحدٍ مِنْهُمَا
(সুনানে তিরমিযী, হাদীস-১২৭৫; باب ما جاءَ في النَّهي عن بَيعَتَيْنِ في بَيْع)
