Logo
কুরআন মাজীদ খতম পড়ে বিনিময় গ্রহণ বৈধ কিনা?
জবাব দিচ্ছেন: মাওলানা আবূ নছর মোহাম্মদ কুতুবুজ্জামান তাফাদার
  • ১৮ ফেব্রুয়ারী, ২০২১

ঈসালে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে কুরআন মাজীদ খতম পড়ে বিনিময় গ্রহণ শরীআতের দৃষ্টিতে কি জায়িয?

প্রশ্নকারী: আহমদ জামি

অনার্স প্রথম বর্ষ, সিলেট সরকারি আলিয়া মাদরাসা

 

জবাব: ঈসালে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে কুরআন মজীদ খতম করে বিনিময় বা পারিশ্রমিক গ্রহণ করা জায়িয নয়। অবশ্য খতম শেষে তিলাওয়াতকারীর চাহিদা বা দাবি ব্যতিরেকে যদি কোনো হাদিয়া মায়্যিতের (বালিগ) ওয়ারিশগণের পক্ষ থেকে প্রদান করা হয় তবে তা গ্রহণ জায়িয।

জবাবদাতা: প্রিন্সিপাল ও খতীব, আল ইসলাহ ইসলামিক সেন্টার 

মিশিগান, যুক্তরাষ্ট্র

প্রশ্ন: শিক্ষার্থীরা উচ্চশিক্ষা গ্রহণের সময় ইংরেজি ভাষায় দক্ষতা ও গবেষণায় অভিজ্ঞতার অভাবে অনেক ক্ষেত্রে থিসিস ও অ্যাসাইনমেন্ট সম্পন্ন করতে সমস্যায় পড়েন। বিশেষ করে বিদেশে অধ্যয়নরত অনেক শিক্ষার্থী, যেমন—বাংলাদেশ, ভারত ও পাকিস্তানের শিক্ষার্থীরা, পড়াশোনার পাশাপাশি আয়-রোজগারে ব্যস্ত থাকার কারণে নিজেরা এই কাজগুলো যথাযথভাবে করতে পারেন না। ফলে তারা নির্দিষ্ট অর্থের বিনিময়ে কিছু এজেন্সি বা ব্যক্তির সহায়তা নেন, যারা তাদের হয়ে থিসিস বা অ্যাসাইনমেন্ট লিখে দেয়। এক্ষেত্রে ইসলামিক দৃষ্টিকোণ থেকে জানতে চাই: ১. এভাবে অ্যাসাইনমেন্ট বা থিসিস করিয়ে নেওয়া একজন শিক্ষার্থীর জন্য কতটুকু ন্যায়সঙ্গত? ২. টাকার বিনিময়ে অন্যের হয়ে থিসিস বা অ্যাসাইনমেন্ট লেখা কি ইসলামে বৈধ? ৩. এটি কি হারাম উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত হবে?
ফেইসবুকে আমরা...